讲座开始之前一天，何校长给我们发来了“梁胡之问”的“课前预习”。
那是1930年7月，梁漱溟致信胡适：“大家公认中国的第一大仇敌是国际资本帝国主义，其次是国内封建军阀。您却认为不是，而是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱，这有什么道理？”
胡适回复：“什么都归结于帝国主义，张献忠洪秀全又归咎于谁？鸦片固由外国引进，为何世界上长进民族不蒙其害？今日满天满地的罂粟，难道都是帝国主义强迫我们种的？帝国主义扣关门，为何日本藉此一跃而起，成为世界强国？”
这便是著名的梁胡之问。
当年胡适对中国人提出10大批判：不讲规则、不敢直面、野蛮浅薄、堕落、虚伪、没人格、教育失败、畸形的拜金主义、假大空、雅量小喷子多。
90年过去了，胡适是“过了时”的人吗？
单说我们的“象牙塔”，“巨婴退学”“校园凌霸”“学子弑母”等案件时常刷新大众的认知。在日益物质化的今天，由于学校人文精神的失落，社会核心价值理念的扭曲，产生了许多令人不安的案例。
学校是传承、传播文化的场所，更是传递和创造文明的重要阵地。校园文化建设是立校的一个重要方面，也是全面实施素质教育，为中华文化的繁荣和民族的伟大复兴而奠定坚实基础的必要条件。
何校长总结，当前文化与教育“变化很大、进步很小”的症结在于“方向不清，方法过多！”所以我们的学校文化建设，需得“先讲方向，再说方法”“先知心理，再说道理”！
何校长曾担任湖南师大附中副校长，亲自操刀校园景观规划，以“百年附中，山水嘉处”为主题，充分发挥“借”的手法，借岳麓山“势”、借桃子湖“形”、借凤凰山“景”、借附中百年师生“情”，将师大附中建设成为一座底蕴彰显、叠青泄翠、四季花开的打卡圣地。
何校长担任湖南师大附属湘才学校校长期间，更是从学校选址开始，到学校文化落地施工，一路事必躬亲、不断钻研实践，将一所全新的学校建设成为令人啧啧称慕的育才家园。
在学校景观的规划中，何校长着重提到紫薇。中国有俗语“人活一张脸，树活一层皮”“人无千日好，花无百日红”，何校长希望学子们不要太注重“面子”，而应修养“里子”，故而在校园中栽种“没有树皮”“花开百日红”的紫薇树警示学子。
回首漫漫文化建设实践之路，何校长用一句话总结：三令五申是制度（显意识），心领神会是文化（潜意识）。正如习总书记所言，文化是基因、是植根的沃土。
何校长以自己的亲身经历告诫学校文化从业者，开始策划和设计之前，必怀以“盘古开天，女娲造人”之慎重心态，以“人”为“本”，因“地”制“宜”，做创造性的、系统的、长远的规划。
关于如何开展学校文化建设，游学考察世界各地归来的何校长，推崇“中国生态”：
学校文化建设的重点在于构筑中国精神、中国价值，凝聚中国力量，丰富人的精神生活，促进人的全面发展，为新中国实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃提供重要支撑！
师生究竟需要什么样的文化引导？
何校长强调一个字——正。
“正”是纠正，使恰当。《说文解字》对“正”字的解释是“正，从止，一以止。”
何校长有自己的独到见解。他拆解“正”字，是在“上”字左边加一竖、上面加一横。指事符号“一”表示阻止错误。古今无完人，谁能无过错。我们不是要培养完美无缺的人，而是引导师生力争上游，且在恰当的时候，懂得纠正、知道停止。
学校文化建设，方式方法无穷尽，“方向”一定得“正”。务必坚守正道、传递正能量、熏陶正气凛然中国人。
学校文化建设，首先要做到营造优美育人环境、促进学校内涵发展，充分发挥学校文化的育人功能，进一步优化学校的育人环境，提升办学品位。更深层次，要润物无声，让人一走进校园，便感受到浓烈的文化氛围，并让长期生活于此的师生，时时感受着文化（包含古今中外优秀文化）的濡染。
何校长曾在哈佛考察一个月，他讲到哈佛的校门，进校门看到一个猪头雕塑，寓意“进哈佛前蠢如猪”；出校门还见一个“猪头”，寓意“出了哈佛依然要把自己当猪”，像猪一样低调厚道、脚踏实地。
何校长的深意，我们当然懂得。天一平安3年建成100所学校的学校文化建设，我们依然要常怀初学者的心态，品质为重、精益求精，让更多美好在教育中发生！