“耕读文化”是中华文化的优良传统，最早可追溯至春秋战国时期——古代知识分子以半耕半读、诗意栖居为生活方式，以“诗书传家远，耕读继世长”为价值取向。“犁锄负在肩，牛角书一束”……三千年来，中国人不断迭代着耕读文化的内涵。而今，汝城县第五中学亦加入耕读队伍，并积极探索其现代化应用之路。

第五中学创建于1968年，坐落在汝城北部的田庄、暖水、南洞三个乡镇交汇的后洞垅。为了更好的体现学校的办学思想，营造学校文化氛围，特邀天一平安开展学校文化建设。

第五中学建校历史悠久，底蕴深厚，以“沤水励志，弘毅进取”为校训,是县教育局指定的“农耕、休闲文化”建设的重点单位。我们对教育政策、学校地域特色与人文底蕴展开深入研究，最终以“勤耕愉读，以诗化人”为文化建设的主题，展开策划与设计。

“勤耕愉读，以诗化人”巧妙运用“晴耕雨读”的谐音，“耕读”兼顾了校园农耕休闲文化与诗词文化，而“勤”与“愉”，则体现了教风与学风。以诗化人，点明校园文化主题建设的目的与意义：弘扬传统文化，提升文化自信；引领成长，塑造未来。

我们在校门左侧设置“勤耕愉读，以诗化人”文化石，从整体入手打造耕读文化，营造文化氛围的同时，统领整个学校的文化建设。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。历史上，凡是有成就者，多为少年立志、惜时如金、刻苦勤学之人。第五中学以“勤学、善疑、争先、创新”为学风，以“勤教、勤管、乐引”为教风，在留守儿童较多的学校提倡“勤学”“乐活”，重要而紧迫。

师生勤学，犹如农人勤耕，唯勤俭发奋，方有所得。我们挖掘当地耕读文化，设置“耕读园”，在“农耕岁月”版块，通过农具、图示，配合“耕读传家”相关趣闻轶事，展示我们的农业发展史，体现历史感；在“亦笔亦耕”区域，展示历史上与耕读文化有关的诗人及其代表作品。

我们在“子吟园”打造“春风十里”、“子吟悠悠”两大版块，系统展示勤学文化，以及老师与学生的作品；“如琢如磨”区域则讲述诗词创作的方法。以“诗词歌赋”为媒介，立勤学之志，寻乐活之道，展校园之美。

第五中学以诗词文化为主题建设校园文化，与国家倡导的文化自信相契合，符合新高考增加阅读量的指导思想，也符合学校学生底子薄、亟需提高阅读能力的现实需求。

学校处山环水绕之地，山水不言，自在成诗。我们打造一个“山水园”，假山巍峨、流水迤逦，展现当地山水风光及具有代表性的山水诗词，让“山水文化”与“诗词文化”交汇融合，以古今中外的优秀诗词歌赋，浸润师生心田。

“在心为志，发言为诗”“诗言志，志当弘”我们在“言志长廊”设置“志存高远”版块，展示以诗言志、豪情壮志的名人诗歌作品；“诗与远方”设置师生志向墙，展示师生的诗词精选、人生向往。

“勤耕愉读，以诗化人”以勤学、乐活为底色，以诗词，化众生。这是耕读文化的现代化呈现，亦是第五中学深入挖掘学校特色后，展开的积极探索。

理念引领

井坡镇学校紧邻龙虎洞库区下游的浙水河，学校核心理念“为人正、为学勤、为业精”，“三为”强调了人内在品质的力量，与水文化“无坚不摧、水滴石穿、刚柔兼济”的内涵高度契合。基于学校地域、理念以及教育规律，我们提炼出本次文化建设的主题——上善若水。

“上善若水”比拟最高境界的善行就像水的品性一样，它使万物得到利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫过于水，倡导一种“厚德载物，自强不息”的情怀。

元素提炼

“水文化”尽可体现水之千姿百态：涟漪、水纹，体现着“水利万物而不争”的品德；“水滴”石穿，彰显着日积月累的强大力量；激流飞瀑、踏水逐浪，是童年欢乐的泉源，更是“刚柔兼济”教育理念的体现。

区域设计

古人对“水文化”有着非常深入的研究，老子有“上善若水”，孔子的“水有五德”，以及庄子、荀子、朱熹、魏征等文化名家关于水都有不同的论述。我们提炼中华优秀传统文化中的“水文化”，设置“乐水园”，以“水之德”育“人之德”。

学习之道无他，在有恒而已。在各种“闲杂”“诱惑”越来越多的当下，要专心学习，更得有一颗“毅然决然”之心。

我们于“毅水园”设置“水滴石穿”主题景观，并结合“为学勤”“为业精”的理念，设计历史故事展示，以励志师生、学有所成。

千年前的“读书人”，以“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”一诗为人们描述一幅美丽的自然风光图卷、一种豁然开朗的澄明意境。

今日，我们在“活水园”将这首诗以景观形式呈现出来，即“半亩方塘”主题文化景观。配以朱熹《读书有感》的诗文，结合学校“为学勤”的理念，为学校营造“勤学”文化氛围。

立德、励志、勤学三大主题园区，配合“百川园”水利文化、“润泽园”教育文化、“水击三千”体育文化、“水墨书香”读书互动、“鱼米之炊”饮食文化，共同打造“上善若水”水文化体系，彰显井坡镇学校办学思想，营造独具特色的学校文化。

汝城县第一完全小学地处县城中心濂溪书院附近，底蕴丰厚，人才辈出。学校以“励志修身，开拓奋进”为校训，办学成绩在汝城县首屈一指，具有良好的社会声誉。为给师生营造更好的文化氛围，第一完小诚邀天一平安开展学校文化建设。

根据学校历史背景、教育理念，以及学校近年来积极开展的“言之礼、行之善、学之成”的特色教育课程，我们提炼“言行合一，学有所成”为本次学校文化建设的主题，围绕主题将学校的低年级区、中年级区、高年级区依次划分为“崇礼园”“向善园”“小成园”，学校中心区则为“明理园”。

元素提炼，以濂溪书院特色民居飞檐之形态为根基，同时融合第“一”完全小学、汝城小学教育标杆（N0.1）、言行合“一”教育理念这三个“1”，提炼出极具特色的第一完小“标志性”元素。

1、学礼以立，善在于行

不学礼，无以立。一个人不学“礼”，不懂礼貌，不讲礼仪，就不懂做人、没法处世。

我们将进门第一处园命名为“崇礼园”，在正对南校门的花坛处设置“言之礼”文化石，统领整个区域的文化基调。“礼”乃基石，切合题意。同时打造“言之礼”主题文化墙，为师生立矩，为学校塑形。

在“向善园”布置“行之善”文化石，统领全区域文化基调。“善在于行”，而“千里之行，始于足下”。立地之石，暗合于道。同时打造“行之善”主题文化墙，展示“善行”“孝行”，宣扬正能量，倡导好德育。

2、言行合一，学有所成

做人，要“内外相应，言行相称”并且一以贯之。“言行合一，学有所成”从“做人、成才”两方面诠释了第一完小的教育理念。

我们于学校中心区域，在椭圆形花园内摆放“言行合一”系列雕塑，该创意来源于中国传统文化中的活字印刷术和榫卯结构，不同字体的“言”和“行”凸出表面，意味着第一完小在传承中华深厚历史的基础上，打造属于自己的“言行合一，学有所成”的理念。

3、濂溪一脉，理学渊源

第一完小紧邻的濂溪书院，是清嘉庆九年(1804)，为纪念北宋五子之一、宋朝理学思想的开山鼻祖周敦颐（世称濂溪先生）而建。书院是第一完小所处地域环境的重要组成部分，书院与第一完小同为汝城“引领示范”的教育机构，渊源甚深。

我们于西侧围墙打造一个与理学相关的文化长廊，展现濂溪书院悠久的人文历史、理学鼻祖周敦颐的砺志故事等相关内容，充分体现第一完小的人文底蕴与历史责任，更可丰富学校师生的精神生活。

“加快构建现代职业教育体系，培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠。”全国职业教育大会4月12日至13日在京召开，会上传达了习近平总书记近日对职业教育工作作出的重要指示，在湖南教育系统引起强烈反响。湖南省教育厅厅长蒋昌忠表示，将为服务“三高四新”战略培养更多高素质技能人才。职业教育发展再一次成为国人热议的话题。

汝城县职业中等专业学校作为郴州市办学条件最好的职业学校，早已站在“职业教育又一春”的潮头浪尖。学校为更好地体现办学思想、增强师生归属感、优化教育品牌，诚邀天一平安进行学校文化建设。

汝城县职业中等专业学校是职业学校教学工作“优秀学校”，学校始终坚守为党育人、为国育才的初心与使命，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，持续健全德技并修、工学结合育人机制，坚持守正与创新相统一，坚持问题导向和目标导向，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养。并以“厚德重技，自强创新”为校训，注重培养品德与知识技能兼备的现代化人才。

我们深入挖掘职业教育特点与学校教学特色，确定“厚德重技，自强成才”的文化建设主题，并以此展开设计。

色彩提炼

我们提炼机械部件的闪银色作为学校文化建设的主色调之一，并从学校建筑本色提炼砖红和屋顶灰两种色彩。

造型提炼

由屋顶俯瞰图提取多边形造型，对多边形进行有序排列后对标识造型进行提炼，力求标识造型简洁大方，工业感强，并突出立体感。

大德至善，“德”能化人

习近平多次提及“国无德不兴，人无德不立”“德才兼备，以德为先”。我们根据“厚德重技，自强成才”的主题，打造“德”文化广场，充分展现教育“立德树人”的本质。

我们以国家职业教育方针政策为引领，中国优秀传统文化中的“八德故事”为主要内容，以“学生行为规范”为联结纽带，通过地雕、景观小品、宣传栏等多种形式，为师生全面营造“厚德”文化氛围。

大匠至工，“技”能出彩

习近平总书记强调，我国经济要靠实体经济作支撑，这就需要大量专业技术人才，需要大批大国工匠。大匠至工，我们打造“技”文化广场，充分展现职中以“技”强校、学生以“技”自强的特色。

曾经，不少人对职业教育存在一定的认识偏差，认为职业教育不过是竞争失败的替代品，是培养干“苦力”的劳动者。针对于此，我们通过地雕、景观小品等形式全面展示“大国工匠”“工匠精神”等“技能改变人生”的精彩故事；通过师生荣誉、技能成果展示，营造“重技”文化氛围，为职业教育“正名”，提升师生“职业”自信。

国强民强，唯有自强

天行健，君子以自强不息。励志笃行，唯有自强。我们通过传统文化中的自强精神、身边的自强人物事迹、自信风采，淋漓展现“自强不息”这一主题。

自强不息——我想成为的人（效果图）

自强不息——自强人物故事（效果图）

周边花坛内 微型文化景观

长沙市岳麓区融媒体中心于2019年7月29日正式挂牌成立，其成立标志着岳麓区媒体融合发展掀开崭新一页，踏上了创新转型的新征程。2020年末，岳麓融媒诚邀长沙天一平安文化传播有限公司进行文化建设。

岳麓之枫，时代之声

岳麓融媒，立足人文鼎盛之岳麓区，以传播正能量故事、服务百姓为己任。对于其LOGO设计，我们选用代表忠诚正义，又颇具“岳麓枫红”地域特色的“枫叶红”为主色调，以岳麓融媒的英文简称“Yuelu Media Convergence”的首字母“Y L M C”为主体设计。

“Y”形似摄像机播放光源的发射，寓意岳麓融媒肩负“讲好岳麓故事，传播岳麓声音，彰显岳麓形象”的使命；“L”形似书本，寓意岳麓融媒产业的纸质传媒领域；“M”形似影片胶片，媒体的英文“MEDIA”神似影片胶片的边缘方孔；“C”形似镜头，又像眼睛，不同粗细的线条环抱，予人一种科技之感。

整体造型字母相互连接叠加形成一种互动，寓意着岳麓融媒产业的相互协作、相互融合，共同进步、无限发展。

团队激励，勇攀高峰

团队建设，紧跟党的步伐。我们以习近平总书记讲话“要扎实抓好县级融媒体中心建设，更好引导群众，服务群众”为引领，对团队成员提出具体的“四力”要求：

“脚力”要求投身社会实践的大熔炉，“眼力”要求练就洞察世事的基本功，“脑力”是把握思想行动的指南针，“笔力”是铸造履职本领的金刚钻。

岳麓区融媒体中心融资源、融技术、融流程、融内容、融队伍、融渠道，搭建涵盖“一室四中心”的融媒体组织运行架构，搭建“策、采、编、审、发”一体化的技术支撑平台……所有这一切，离不开团队每一位成员的“协力”。

简洁、温馨地展示团队建设，对于每一位在这里工作的人而言，是一种鼓励，也是一种激励。

大气质感，展现公信

岳麓融媒致力于“提高新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力”。在设计上，我们也充分考虑其“传媒”特性。

会议室经常用于客人来访接待，录播室更是直接对外展示岳麓融媒的形象，这两处的设计，我们力求“简洁而不简单”“明快兼具科技”，凸显岳麓融媒的大气、质感公众形象。

大气、质感地呈现融媒形象，对访客而言，庄重而不失亲切，信赖感油然而生。

 

“融媒窗口”的提质改造，历时半年圆满完成。我们期待融媒成员在这里找到底气、访客找到信赖，携手奋进，观麓山枫红，察时代风涌。

 

 

清水塘小学位于长沙市开福区清水塘路著名的文物一条街上，与伟人毛泽东的第一个革命家庭——现清水塘博物馆毗邻。1936年，战火纷飞、神州陆沉之时，炮队坪小学于此诞生，连校名都弥漫着抗日的烽烟；1968年，毛主席雕像在清水塘畔落户，学校从此定名为清水塘小学。

清水塘小学以“清水气质，江海情怀”为办学理念。清水气质者——品行清纯，情趣高雅；江海情怀者——胸怀天下，勇于担当。我们秉承学校的悠远历史与清水理念，展开策划与设计。

清水塘小学校史馆陈列的，是我们共同走过的岁月，是我们共同敬畏的大地，亦是我们共同仰望的星空。

校史馆的布局，力求展现宏大开阔视野。宏阔布景、素朴底色之上，铭刻着历代师生的知行合一、家国情怀，记叙一代又一代人共同走过的峥嵘岁月。

清水塘小学是一所具有悠久历史和光荣传统的学校。85年来，始终为童年而守望、给生命以成全，注重“人的全面发展”，哺育桃李万千。校史馆亦注重“人的全面展示”。

“桃李芬芳”板块，清水墙面、素雅红砖、原木底色之上，静静流淌着清水塘85年弦歌不绝。

碧水辉映长空，历史告诉未来。清水塘小学自创校以来，坚持在改革中求发展，在发展中求创新。

在“展望未来”板块，我们融入更多的科技元素和电子设备，易调整与更换内容，给予师生极大“能动性”，未来不设限！

八个月精益创新，

师生的肯定是我们最大的幸福！

竣工回访时，清水塘教育集团理事长、清水塘小学校长周满意女士对天一平安的设计与施工给予高度肯定：

周满意校长对天一平安的评语：

充分展示了清水塘小学

这一老牌名校的发展历史。

既是内涵与美感的融合，

又是文化与技术的结合。